Музей стел
Аудиогид Лес стел (Beilin Museum)
Каменная библиотека у южной стены Сианя: с 1087 года бывший храм Конфуция собирает каноны, высеченные на 114 танских плитах, христианскую стелу 781 года и каллиграфию великих мастеров — камни, которые кто-то спасал, прятал или отказывался отпускать.
- 75 мин аудио
- Китайская каллиграфия в камне
Лес стел родился в 1087 году, при Северной Сун, когда чиновник Люй Дачжун собрал, чтобы защитить, танские стелы, оставшиеся под открытым небом после войн конца династии Тан и Пяти династий. В 1103 году они прибыли в юго-восточный угол города, и храм Конфуция переехал вместе с ними, так что храм, стелы и префектурное училище оказались на одной территории. Поэтому вход сохраняет план конфуцианского храма с красным экранной стеной, полукруглым прудом и воротами Линсин, в зданиях эпох Мин и Цин.
Больше всего в этом музее порой говорит то, чего недостаёт. На стеле заслуг евнуха Лян Шоуцяня, датированной 822 годом, сбиты лишь три иероглифа — имя Ян Чэнхэ, всесильного евнуха, воздвигшего её и получившего в 835 году приказ покончить с собой. Его собственная надгробная стела с каллиграфией Лю Гунцюаня оказалась погребена в войнах конца Тан и обнаружилась в марте 2021 года на стройке на улице Цзаоюань-Бэй в Сиане.
Что посмотреть
- Шитай сяоцзин — Четыре плиты по 590 см с каллиграфией императора Сюаньцзуна и бумагами, спрятанными в швах с XII века
- Каменные каноны Кайчэна — 114 танских плит с более чем 650 000 иероглифов, официальный учебник империи без книгопечатания
- Несторианская стела — Крест 781 года на китайском и сирийском, который Европа десятилетиями считала иезуитской подделкой
- Шесть коней мавзолея Чжао — Четыре подлинных рельефа коней Тайцзуна и две копии вместо тех, что в Филадельфии
- Колокол Цзинъюнь — Бронза 711 года весом около 6 тонн, чей записанный голос звучит каждую китайскую новогоднюю ночь
У южной стены Сианя, в бывшем храме Конфуция и префектурном училище города, хранится библиотека из камня: Лес стел (西安碑林博物馆, Музей Бэйлинь). С 1087 года здесь собирают исписанные плиты, пережившие падение танской столицы, войны, землетрясения и бомбардировки. Сколько их, зависит от того, кого спросить: по разным источникам, стелы и эпитафии насчитывают от почти 3000 до более 4000, а вся коллекция — от примерно 11 000 до 14 338 предметов.
История Леса стел начинается со спасения. В 904 году полководец Чжу Вэнь увёз императора Чжаоцзуна в Лоян и разобрал Чанъань; в урезанном городе, который остался, Лю Сюнь, преемник наместника Хань Цзяня, укрыл каноны Кайчэна и другие стелы, оставшиеся снаружи, в бывшей Императорской академии. В 1087 году чиновник Люй Дачжун собрал их, чтобы защитить, а в 1103 году они прибыли в юго-восточный угол города, куда вместе с ними перенесли храм Конфуция. Собственные источники музея расходятся не вполне: одни относят перенос на нынешнее место уже к 1087 году, другие различают основание 1087 года и прибытие 1103-го.
У камней были упрямые хранители. Во время войны с Японией комитет, управлявший Лесом, во главе с Чжан Пэнъи распорядился спрятать всё, что удалось; фрагмент Каменных канонов эпохи Хань из коллекции Юй Юйжэня, по документированному преданию, оказался на дне сухого колодца в семейном доме Чжана в Фупине, охраняемый его семьёй по строгим правилам, и вернулся в музей лишь в 1952 году. В 2018 году, когда проект расширения предусматривал перемещение канонов Кайчэна, подписанная петиция и многократные обсуждения закончились решением оставить их на месте, потому что перемещение повредило бы плиты.
Чтобы понять, что посмотреть в Лесу стел, музей, вновь открывшийся 12 мая 2025 года, предлагает теперь более широкий маршрут: кроме исторических залов, новое северное здание, более 2000 экспонатов и великие стелы на виду, без прежних стальных рам и витрин. Среди них, наконец-то все вместе, семь стел, написанных Янь Чжэнцином, от стелы Пагоды Добао, в его 44 года, до стелы Семейного храма Янь, в его 72. Аудиогид проводит по ним в пять остановок и 75 минут повествования, от дворов храма до подвала коней Тайцзуна, с общей нитью: ни один из этих камней здесь не случайно.
Музей опирается на городскую стену Сианя, менее чем в километре от Колокольной башни; а тот, кто идёт по следу императорского Китая до его истока, найдёт за городом встречу с Терракотовой армией первого императора Цинь.
Храм Конфуция, хранящий танский колокол
Музей Леса стел Сианя
Кратко об этой остановке
Вход в музей возвещает не музей, а храм. Красная экранная стена, большая арка Тайхэ Юаньци, полукруглый пруд (паньчи), ворота Линсин и ворота Цзи следуют друг за другом на одной оси, в зданиях Мин и Цин: архитектура комплекса сохраняет план конфуцианского храма. Храма здесь поначалу не было: в 1103 году, когда стелы прибыли в юго-восточный угол города, храм Конфуция переехал вместе с ними, и с тех пор храм, Лес стел и префектурное училище делят территорию.
За воротами Цзи, сбоку от оси, ждёт колокол Цзинъюнь. Он был отлит в 711 году для даосского храма Цзинлун в Чанъани, весит около 6 тонн и имеет высоту 247 см; его зев шестигранный и лопастной, на боках рельефы журавлей, львов, драконов и фениксов, а наверху притаился зверь пулао. По нему идёт надпись из 292 иероглифов императора Жуйцзуна. Напротив, по другую сторону оси, выставлена каменная лошадь царства Ся, основанного сюнну.
В колокол больше не бьют, и всё же он звучит для всего Китая раз в год. Рядом с ним аудиогид рассказывает, как бронзовая вещь 711 года до сих пор хранит свой голос.
Шестиметровая стела и её секрет
Шитай сяоцзин
Кратко об этой остановке
В центре оси возвышается красно-зелёный павильон с двойным карнизом. Внутри камень, с которого всё началось: Шитай сяоцзин, высеченный в 745 году, который объединяет «Канон сыновней почтительности» с предисловием и комментарием императора Сюаньцзуна, написанными его рукой канцелярской каллиграфией, под заголовком письмом печатей наследного принца Ли Хэна. Это четыре плиты высотой по 590 см, в сумме 35 каменных блоков, на трёхступенчатом постаменте и под венцом из облаков и мифических животных. В 1087 году это была одна из первых вещей, которые Люй Дачжун собрал, чтобы защитить от непогоды.
Секрет обнаружился в 1973 году. Стела накренилась к юго-западу из-за просадки грунта, и при реставрации в швах центральной колонны нашлись спрятанные фрагменты документов на чжурчжэньском языке, оттиск Предисловия к Священному учению Хуайжэня и новогодняя картинка Дунфан Шо. Их оставили там те, кто чинил её после землетрясения 1160 года, при династии Цзинь.
В павильоне табличка с иероглифами 碑林, «лес стел», — работа высокого цинского чиновника Линь Цзэсюя. У первого иероглифа не хватает маленького наклонного штриха наверху, и народная легенда гласит, что Линь Цзэсюй написал её, проезжая через Сиань по дороге в ссылку в Или, отстранённый за кампанию против опиума. Перед павильоном аудиогид объясняет, что видит предание в этом отсутствующем штрихе.
114 плит, спасших каноны
Каменные каноны Кайчэна
Кратко об этой остановке
В зале 1 плиты выстроены рядами, как полки библиотеки. Это Каменные каноны Кайчэна, высеченные между 833 и 837 годами по приказу императора Вэньцзуна: 114 плит, исписанных с обеих сторон двенадцатью конфуцианскими канонами и более чем 650 000 иероглифов. Из шести комплексов каменных канонов до династии Цин он единственный сохранился полностью. В эпоху без повсеместного книгопечатания они служили студентам образцовым текстом и официальным эталоном для сверки рукописных копий.
Их спасли с трудом. Когда в 904 году Чанъань разобрали, плиты остались за пределами урезанного города, в бывшей Императорской академии, и Лю Сюнь перенёс их в западный угол бывшей танской Государственной канцелярии, к северу от нынешней Барабанной башни. В 1087 году они стали первыми камнями, вошедшими в Лес стел.
Самый мрачный эпизод пришёлся на 1938 год, когда японская армия стояла у перевала Тунгуань и бомбила Сиань. По документированному преданию, с августа по октябрь того года стелы залов с 1-го по 3-й обложили саманом и глиной, а окна заложили кирпичом; в июне 1940 года, среди воздушных тревог, на территории вырыли глубокую яму, чтобы закопать ещё 291 камень и две высеченные карты, которые не видели света до 1947 года. Между рядами аудиогид воссоздаёт те месяцы, когда плиты исчезли под глиной.
Крест на китайском камне 781 года
Несторианская стела
Кратко об этой остановке
В зале 2, на постаменте в виде черепахи, возвышается известняковая стела около 2,8 м с крестом в навершии. Это сианьская стела, или несторианская стела, воздвигнутая в 781 году в монастыре Дацинь в Чанъани, с текстом монаха Цзинцзина и каллиграфией Люй Сюйяня. Она говорит о христианах в танской столице и делает это на двух языках: первая и последняя строки, нижняя часть и торцы несут сирийское письмо, с подписями 70 монахов по бокам.
Камень провёл века под землёй. Его закопали около 845 года, во время религиозных гонений эпохи Хуэйчан, и он вновь появился почти через 800 лет рядом с храмом Чжунжэнь, к западу от Сианя, на месте древнего христианского монастыря. Дата находки неточна: источники относят её к 1625 году, хотя другие говорят о 1623-м, в диапазоне от 1621 до 1625; а о первоначальном месте стелы в танскую эпоху, помимо Чанъани, предполагался уезд Чжоучжи. Иезуит Алвару Семеду был первым европейцем, увидевшим её.
В Европе, однако, её поколениями считали подделкой или текстом, подправленным иезуитами минского двора, и это подозрение разделяли французские янсенисты и Вольтер. В 1907 году в Сиань приехал датчанин Фритс Хольм с намерением увезти её; власти перенесли её вместе с черепахой в Лес стел, а Хольму пришлось довольствоваться точной копией, которая побывала в нью-йоркском Метрополитен-музее и в 1917 году закончила тем, что была подарена Папе. Перед черепахой аудиогид прослеживает путь этого камня между Чанъанью, Римом и Нью-Йорком.
Кони Тайцзуна и двое отсутствующих
Шесть коней мавзолея Чжао
Кратко об этой остановке
В подвале нового северного здания хранятся Шесть коней мавзолея Чжао — рельефы боевых коней императора Тайцзуна. Четыре подлинных. Два других, Салуцзы и Цюаньмаогуа, находятся в Музее Пенна в Филадельфии, а вместо них выставлены копии, которые музейный мастер Се Дады вырезал в 1963 году по оттискам и фотографиям.
Здание — самая новая часть музея, вновь открывшегося 12 мая 2025 года после расширения с двумя зонами, исторической территорией и этим северным зданием, и с более чем 2000 выставленных предметов. Главные стелы теперь показаны свободно стоящими, без стальных рам и стеклянных витрин, закрывавших их годами. В первом подвале, кроме того, реплики знаменитых стел предназначены для того, чтобы слепые люди могли проводить рукой по иероглифам. Перед рельефами последняя остановка аудиогида рассказывает историю двух коней, которых недостаёт.
